http://www.rjews.net/gazeta/Lib/Lehi/lehi2.html

Кроме того, мы ведем речь о двух организациях - общинной и политической: Русскоязычной Общине и Партии Нового Израиля. Эти организации и меют разные задачи, несмотря на то, что их деятельность дополняет одна другую. Одна - целиком для русскоязычных евреев (и членов их семей), другая - для Израиля, для возрождения Израиля на принципах, вырастающих из мировоззрения Торы.

Алекс, мне очень жаль, что Вы не понимаете. В еврейской истории не единожды были периоды возвращения из галута. Евреи почти полностью теряли самоидентификацию, но тем не менее возрождались. Придя из Египта, люди поклонялись золотому тельцу, не хотели верить своим лидерам, не хотели и боялись входить в Израиль, хотели вернуться к жизни в рабстве, говоря, что это привычнее и понятнее, есть готовая работа и миска баланды.
Люди возвращались из Вавилона и говорили не на иврите, пели ТЕ песни, недостаточно идентифицировали себя как евреи, не хотели жить в Израиле, и только авторитет лидеров сыграл роль в репатриации. Тем не менее Израиль возродился.

Галутная культура это часть нас самих. Вы что же, предлагаете моментально от всего отказаться? Разве это реально? Да и, собственно говоря, зачем?
Вот Вы же сами, как культурный (в советском понимании этого слова) человек упоминаете символы ТОЙ культуры.
Я не считаю, что русскоязычные евреи имеют право насиловать евреев других общин, заставляя их делать что-либо, неприемлемое для них. Но и наша община, как бы этого НЕ ХОТЕЛИ и как бы это кому-то НЕ НРАВИЛОСЬ, имеет право на свою особость, на свое развитие, на свою самобытность, на равные права, на собственное развитие, имеет право на самозащиту от дискриминации, которая РЕАЛЬНО существует.

1. Еврейская нация и религия не разделимы: Еврей не может быть не Иудеем и Иудей не может быть не Евреем.

2. Еврей это человек рождённый от матери Еврейки или прошедший гиюр в соответсвии с Галахическими требованиями.

3. Эрец Исраэль единственная Родина всех Евреев (исходя из выше сказанного) вне зависимости от страны рождения или проживания. Все остальные страны квалифицируются как временное прибежище.

Да, но с оговорками и размышлениями. Есть много "но" и много выходящих за пределы Ваших формулировок моментов.
1. Есть евреи не иудеи и есть иудеи не евреи, если понимать слово еврей только в этническом плане. Думаю, следует уточнить, какой еврей, поскольку сейчас субэтносы у евреев стали уже почти самостоятельными этносами: это можно наблюдать и в Израиле, поглядев на кучини (индийских "черных" евреев), ашкеназов, марокканцев, "русских" и эфиопов. Разве это одинаковые этносы? Они разные не только языково и культурно - они разные даже антропологически.
Насчет иудаизма. Даже галаха имеет свои нюансы у сефардов и ашкеназов. А кроме того разные харедим тоже по-разному воспринимают галахические установления.
Светские же евреи вообще в значительной степени игнорируют галахические нормы.
2. Думаю, что эту норму можно не трогать, но сам гиюр я бы пересмотрел, сделав его нормы, соответствующими требованиям Смысла Торы, т.е., учитывая, понимает ли будущий еврей смысл этических и других мировоззренческих идей Торы, или это нужно ему для других целей. И второе: я бы нормы гиюра адаптировал бы к требованиям той или иной еврейской общины. Я считаю, что русскоязычная еврейская община вполне дееспособна во всех смыслах для того, чтобы самостоятельно решать этот вопрос. Мы не нуждаемся, например, в помощи сатмаров, чтобы провести гиюр, приходящему к нам будущему еврею.
3. Эрец Исраэль это настоящая и истинная Родина еврейства и еврейских идей. И мы обязаны сделать так, чтобы это было не только формулой, которой откупаются богатые американские евреи, продолжая жить и делать бизнес в США, но и в реальности сделать Израиль привлекательным во всех аспектах: в общественном, в экономическом, а главное в этическом смысле, поскольку это - главное, что заложено в нашем Учении.